Оперный певец спел в пещерах Хээтэй
Горы
bukin_ag
Камерный концерт с оперным репертуаром прошел в самом необычном месте Забайкальского края.




Симуляция науки как ответ на управленческий примитивизм
Горы
bukin_ag
Оригинал взят у thames_sir в Симуляция науки как ответ на управленческий примитивизм
ну и чтобы продолжить тему об образовании, кадрах и пр.

взято из
http://slon.ru/economics/simulyatsiya_nauki_kak_otvet_na_upravlencheskiy_primitivizm-1148735.xhtml

Знаете, в каких иностранных научных журналах больше всего статей российских ученых? Согласно крупнейшей библиографической базе Scopus, это World Applied Sciences Journal и Life Science Journal, лидирующие в 2013–2014 годах с большим отрывом. Названия звучат вполне научно, но на деле это псевдожурналы, готовые за плату $400–600 напечатать любую наукообразную ерунду. Единственная их ценность в том, что они включены в Scopus. Вернее, были включены в нее до последнего времени, когда сотрудники этой базы наконец перестали их индексировать после многочисленных жалоб со всего мира.
Read more...Collapse )

Царь в золотых лаптях
Горы
bukin_ag
Оригинал взят у albert_motsar в Царь в золотых лаптях


лапти


        О наших представлениях о царях и о прошлом.

 
Read more...Collapse )

Придумаем мультик про доисторическое Забайкалье
Горы
bukin_ag

Вот такой вот проект появился спонтанно, но мгновенно оброс подробностями и заинтересованными исполнителями.
http://oldchita.org/component/content/article/47-2011-04-22-02-28-56/1011-14cartoon.html

Приятно видеть результат интересной работы
Горы
bukin_ag

Пока Читинские блогеры прохлаждались в Красном Чикое, я прохлаждался в других местах.

Вместе с замечательными ребятами Еленой Ярыгиной, Михаилом Агафоновым, Сашей и Никитой мы снимали Забайкалье. Снимали вот для этого видеоролика.
Смотрите, что получилось :-)

Снимок2323


Один из вариантов герба Могочинского района
Горы
bukin_ag
Оригинал взят у mogochadp в Один из вариантов герба Могочинского района
Публикую один из вариантов герба Могочинского района, предложенный Владиславом Кузьмичевым. Второй вариант герба предложен главным редактором газеты "Могочинский рабочий" Валентином Красниковым. Его я опубликую сразу, как Валентин Степанович пришлет мне доработанную информацию.

Разработка герба от В. Кузьмичева произведена в соответствии с геральдическими требованиями. Депутаты районного Совета могут принять любой из предложенных гербов, но главное - чтобы он прошел через Геральдический Совет при Призеденте РФ.

Огромную помощь в создании герба Владиславу Кузьмичеву оказал Андрей Букин (bukin_ag)

Итак, герб и его описание:

герб_син4

Герб Могочинского района
Забайкальского края


Блазон (геральдическое описание):
В зелёном поле золотой свернувшийся колесом вокруг золотого же ромба крылатый двухголовый змей Дябдар, с распростёртыми лазоревыми крыльями и о двух головах, одна на обычном месте с лазоревым языком и глазами, другая – на хвосте, обращённая и спящая.
Щит увенчан муниципальной короной достоинства: золотой о пяти видимых заострённых зубцах.

Толкование символики герба:
Основной гербовой фигурой выбран змей Дябдар из эвенкийских преданий. При сотворении земли Дябдар своим туловищем прокладывал русла рек. Он символизирует великую реку Амур, начинающуюся на территории Могочинского Района. Крылья змея символизируют реки Шилку и Аргунь, после слияния которых образуется Амур. Цвет змея – золотой, что относит нас к названию Могоча – золотое дно или золотая долина.
Так же змей символизирует железную дорогу, как градообразующую отрасль, строительство которой дало существенный толчок в развитии района.
Своим видом Дябдар отсылает нас к крылатому колесу – эмблеме железной дороги. Две его головы, спящие по очереди говорят о его бдительности и постоянном бодрствовании, что отражает непрерывную работу Транссиба: когда на одном его конце день – на другом ночь, но он всё равно чётко и слаженно работает.
Змей обернулся вокруг золотого ромба, символизирующего золотой слиток, что указывает на то, что в Могочинском районе развита золотодобыча и имеются богатые запасы золота, на то, что история возникновения района напрямую связана с золотодобычей. Первые поселения в районе – были поселениями старателей, которые добывали золото.
Зелень щита – символизирует красоту и своеобразие природы района. Холмистая тайга района разнообразна на промыслы: жители охотно занимаются охотой, рыболовством и собирательством.
Золото фигур – символ благородства, богатства, стабильности, чистоты, жизненной силы и отражение развития золотодобывающей отрасли.
Лазурь – символизирует чистоту, целомудрие, величие, верность, безупречность, мягкость, и водные просторы.
Змей Дябдар – символ древности и мудрости, он символизирует силы, дарующие жизнь. Крылья наделяют змея духовностью, свободой, быстротой, уверенностью.

PS После того, как администрация приступила к разработке герба района, для нас стало открытием, что елочки, золотые слитки, паровозы и электровозы не являются элементами геральдики, помещать их изображения на герб, увы, нельзя.

(no subject)
Горы
bukin_ag
Пришла весна. Было бы странно не сходить и не полюбоваться таким чудом, как рододендрон (более известный в Забайкалье как багульник).
Результаты фотоохоты:

Смотреть дальше...Collapse )

[reposted post]Экскурсия в юрский период
выставка
lesnyanskiy
reposted by bukin_ag
    Наш Забайкальский край всегда был где-то «у черта на куличках». Вот, посудите сами: 200 млн. лет назад обе Америки, Африка и Европа являлось единым целым, а Забайкалье располагалось «на отшибе». Затем, через 150 млн. лет континенты расползлись по земному шару, а Забайкалье, соответственно еще более отдалилось от «центра».


(картинка из интернета)

    Потом в центре мира – в Африке – зародилось человечество, стала развиваться цивилизация, и Забайкалье превратилось в одну из его окраин, куда триста лет назад стали ссылать каторжан.
    Забайкальский край и сегодня для многих представляется какой-то дикой резерваций, где «невозможно жить, где нет ничего привлекательного». А если, по несчастью, ты здесь родился, то нужно поскорее отсюда удирать куда угодно.

    На самом деле в нашем крае есть не масса просто интересного, но и поистине исключительного. Просто в силу разных причин и, главное, слабой информированности наши земляки (не говоря уже о не земляках и, тем более, иностранцах) даже не подозревают о существовании здесь ряда уникальных исторических и природных объектов, не имеющих аналогов в мире! Как раз об этом шел разговор на недавней встрече губернатора Константина Ильковского с читинскими блоггерами . На совещании обсуждали вопросы: как переломить заблуждения, какие объекты можно и нужно популяризировать, какие возможно организовать экскурсионные маршруты. Во время дискуссии блоггеры -ученые Олег Корсун и Андрей Букин рассказали об одном из удивительных мест, расположенном в черте города. Это природный памятник Красная Горка в поселке ЧЭС (Черновские копи), где найдено совершенно уникальное захоронение флоры и фауны юрского периода. Фактически это палеонтологический музей под открытым небом. совершено невероятное по количеству видов количество растительных и животных
Константин Константинович тут же предложил всем вместе организовать экскурсию на Красную Горку в ближайшие выходные. И, вот поездка состоялась.

Read more...Collapse )

Эскурсия на Красную горку
Горы
bukin_ag
Состоялась поездка на Красную горку, идея которой родилась на встрече губернатора с блогерами.

Это исключительный памятник природы,Read more...Collapse )

[reposted post]Перевёрнутый мир: вопрос веры
goya_son
dolboeb
reposted by bukin_ag
Минувшим летом в России вступил в действие 136-й федеральный закон о защите чувств верующих.
Там довольно подробно прописано, какие нужно присуждать штрафы, какие назначать обязательные, принудительные и исправительные работы, на какой срок можно сажать или арестовывать виновных.
Но там нет никакой попытки ответить на вопрос, какие именно чувства закон призван защитить, и в чём могло бы состоять их оскорбление. Как нет и перечня верований, подлежащих охране. Прошло уже 4 месяца, а мы так и не знаем, подлежат ли защите по этому закону религиозные чувства, скажем, сатанистов или последователей культа вуду. Думаю, от авторов закона мы таких объяснений и не дождёмся: закон о противодействии экстремизму принят больше 11 лет назад, составленный на его основании Федеральный список разбух уже до 2108 наименований, и до сих пор никто не может внятно ответить: что такое этот самый экстремизм, и чем он отличается от радикализма, фундаментализма, клерикализма, а также дюжины других -измов, у каждого из которых в России насчитываются сотни тысяч последователей...

Так что если мы хотим понять, чьи именно чувства не подлежат оскорблению, на авторов 136-ФЗ рассчитывать не приходится.

Зато можно почитать опубликованное на днях исследование ФОМ, где как раз задавался вопрос, во что веруют сограждане.

В потусторонние силы, как показал опрос, верят 46% россиян, в том числе 42% мужчин и 50% женщин.
Ни во что не верят 43% населения, ещё 10% так и не определились пока.

Тех 46%, которые сказали, что верят, отдельно спросили, во что именно.
Каждый девятый из них ответил: в Бога.
Остальные сказали, что верят в духов, души умерших, призраков, привидения, домовых, леших, чертей, демонов, бесов, нечистую силу, барабашку, полтергейст, потусторонние миры, в Сатану, Дьявола и т.п. Всё пересказывать не возьмусь, читайте сами: там длинный список, и замыкается он вариантом «верю, но не знаю, во что именно».

После ознакомления с этими данными становится вдвойне интересно, какую из всего многообразия перечисленных вер предполагается защищать. И сколько лет дадут за глумление за верующими в барабашку, в составе организованной группы, по предварительному сговору.

?

Log in

No account? Create an account